以前读岳飞的诗只觉着浩然正气，磅礴恣肆，随着年龄渐长，经历过孤独、经历过挫折、经历过委屈后，才懂得这些诗作原来蕴含了这么多细致入微的情感。
“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。”我想把心事都寄付在琴声里，可我一个人弹琴，弦都弹断了，又有谁听呢？
以前读到《小重山》中的这句只觉得岳飞讲的就是他个人的孤独，而这仍孤独只来自于没人懂他吗？
直到稍大些，读了“高山流水遇知音”的故事，才猛然发觉诗中有新意。
俞伯牙是一位士大夫，钟子期是一位樵夫。俞伯牙弹琴，钟子期听懂了，俞伯牙很高兴，觉得自己觅到了知音。按常理来说，俞伯牙弹的琴，在士大夫的圈子里应该有人能听懂。也许有能力听得懂琴的人，未必有诚心来听吧？
人生在世，知音难觅。知音之所以少，并不在于没有多少人能够懂你，而是在于绝大多数人，根本不愿意投入时间、精力和感情来懂你。即使有能力懂你，他们也懒得懂你，所以交心是一件很奢侈的事情。
于是，我慢慢懂得：“知音少，弦断有谁听”这成了大部分人都有的悲怆与寂寞。
年龄愈长，我愈加体会到生活的无奈：这是个功利的社会，然而人只有在交心的那一刻，这个世界赤裸裸的功利性，才会像雨水被一把伞挡开一样，暂时安全和可控。至少在那一刻，至少面对那个人，我们是脱离功利性的，而非一只精确的计算器。人是单纯的，人是感性的，是有高级情感的，人可以回归本真的状态。
可是真的会有这样的时刻吗？多少人在夜深人静的时候把心掏出来，自己缝缝补补，然后睡一觉，醒来继续过热闹而孤独的生活。
古诗犹如一坛老酒，常读常新，每每都有新的发现。知音是一串风铃挂在那里，你的心是一阵又一阵的风。你的心动了，起风了，那串风铃就响了，他或她就会回应你。